سنه وشيعه

اولا

كل الفرق فى النار الا واحدة

والنبى احبر ان امتة سوف تفترق الى 72 شعبة او فرقة وكلها فى النار الا فرقة واحدة هى ما علية هو واصحابة علية الصلاة والسلام واللة يهدى الحميع والحمد للة اللى جعلنا من السنة


سنة و شيعة
إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران
استدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة حتى يقرب
بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم علماء الشيعة جاؤوا
كلهم أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعد
تأخرعليهم!! فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه:
نظر إليه علماء الشيعة فقالوا: لماذا تدخل على الشاه
وانت حاملا حذائك؟؟؟ قال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصر
الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يسرقون الأحذية!!
فقالوا وهم ينظرون لبعضهم البعض: لم يكن هناك في عصر
الرسول شيعه!!! فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم؟



اخي العزيز نبدأ الكلام بالصلاة والسلام على سيد الكائنات محمد ابن عبد الله الصادق الامين وعلى آل بيته الطاهرين وعلى صحبهِ الاكرمين ........

ما حصل قد حصل ولا تستطيع بين ليلةٍ وضحاها ان تغير الفكر والايمان لأنني هنا اتكلم عن افكار لا عن مذاهب والايمان بالافكار هو الاعتناق بحد ذاته .......

ان اختلاف الافكار بقيم الرسالة المحمدية ومنهجها ودلائلها يختلف بين السُنة : وهم من اتبعوا دستور الله وهو القرأن الكريم و تعاليم الرسول محمد (ص) ونهج آل بيتهِ وسيرة أصحاب رسول الله المكرمين ......
اما اخواننا الشيعة ففكرهم يتجه بعد كتاب الله والرسول الى نهج آل بيت الرسول محمد(ص) فقط

حيث ان الخلاف حدث بعد وفاة الرسول محمد (ص) في ترك الوصاية لابن عمهِ وزوج ابنتهِ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حيث يستندون في قولٍ للرسول الكريم (ص) في خطبة الوداع (( يا من كنت مولاه هذا عليٌ مولاه )) وهو تقديرٌ من الرسول الكريم (ص) الى علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ..... وبعد ذهاب الخلافة الى ابو بكرٍ الصديق (رض) اختلف جمع من المسلمين على ان الخلافة يجب ان تكون لعلي كرم الله وجهه ...... وسارت بالشورى بعدها الى عمر بن الخطاب (رض) ثم الى ذو النورين عثمان بن عفان (رض) ثُم الى عليٍ بن ابي طالب (كرم الله وجهه) ....

حيث يقول الشيعة ان علي (كرم الله وجهه ) هو اولى بالخلافة والولاية على المسلمين من الباقين....
وبسبب هذا وبسبب بعض ائمة الشيعة المجوس من امثال خميني والشيرازي وبسبب غسل عقول الجهلة والاميين من المسلمين صارت منهم طائفة بريءٌ من الشيعة يكفرون اصحاب رسول الله ويشتمونهم ويؤلفون بحقهم اسوء القصص وهم بصراحةٍ مطلقة بعيدين عن حب رسول الله (ص)

فمن هو ابو بكر الصديق (رض)


أبو بكر الصديق

نسبه

هو عبد اللّه بن عثمان بن عامر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة بن كعب بن لؤيّ القرشيّ التيميّ. يلتقي مع رسول اللّه في مُرَّة بن كعب.

أبو بكر الصديق بن أبي قُحَافة.

وأمه أم الخير سَلْمَى بنت صخر وهي ابنة عم أبي قحافة.

أسلم أبو بكر ثم أسلمت أمه بعده، وصحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم


أبو بكر العتيق الصديق

لقب عَتِيقاً لعتقه من النار وعن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "أبو بكر عتيق اللّه من النار" فمن يومئذ سمي "عتيقاً".

قال علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه: "إن اللّه تعالى هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صدِّيقاً" وسبب تسميته أنه بادر إلى تصديق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولازم الصدق فلم تقع منه هِنات ولا كذبة في حال من الأحوال.

وعن عائشة أنها قالت: "لما أسري بالنبي صلى اللّه عليه وسلم إلى المسجد الأقصى أصبح يحدِّث الناس بذلك فارتد ناس ممن كان آمن وصدق به وفتنوا به. فقال أبو بكر: إني لأصدقه في ما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبا بكر الصديق".

مواقفه فى بداية الدعوة

ولد أبو بكر سنة 573 م بعد الفيل بثلاث سنين تقريباً، وكان رضي اللّه عنه صديقاً لرسول اللّه قبل البعث وهو أصغر منه سناً بثلاث سنوات وكان يكثر غشيانه في منزله ومحادثته فلما أسلم آزر النبي صلى اللّه عليه وسلم في نصر دين اللّه تعالى بنفسه وماله.

كان أبو بكر رضي اللّه عنه من رؤساء قريش في الجاهلية محبباً فيهم مُؤلفاً لهم، وكان إذا عمل شيئاً صدقته قريش فلما جاء الإسلام سبق إليه، وأسلم من الصحابة على يديه خمسة من العش


---------------------------------------------------------------


اريد ان اقول لكم ان هذا الموضوع منقول فلست انا مصدره